今天，我們要講一位老人的故事。這位老人在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事中十分有名，他叫愚公。愚公家門(mén)前有兩座大山，分別是太行山、王屋山。90多歲的愚公一家就住在太行山的北面，每天出門(mén)的時(shí)候他都會(huì)感覺(jué)這兩座大山“長(zhǎng)得”著實(shí)不便，于是他決定帶著自己的兒子、孫子、鄰居去挖山，以解決出行的問(wèn)題。這時(shí)，有一個(gè)叫做智叟的老人對(duì)愚公說(shuō)“你太笨了，怎么可能挖動(dòng)兩座大山呢?”，愚公回答他說(shuō)“山不會(huì)長(zhǎng)高，但是我可以挖，我的后代也可以挖，總有一天山會(huì)被我們挖動(dòng)的”，于是一鎬一鎬的挖，一米一米的往前推，終于感動(dòng)天神，將兩座大山移走了。故事就是“愚公移山”，我們耳熟能詳，視乎平平無(wú)奇、毫無(wú)作用。

我們?cè)賮?lái)講一位老人的故事。這位“90后”的可愛(ài)老先生名叫袁隆平，雜交水稻之父。他說(shuō)他有兩個(gè)夢(mèng)想：“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”，他也用他的一生踐行著這兩個(gè)偉大的夢(mèng)想。6歲的時(shí)候，他參觀了一座園藝院，看到樹(shù)上結(jié)的桃子、葡萄長(zhǎng)得非常漂亮，心中就埋下了學(xué)農(nóng)學(xué)好的念頭;長(zhǎng)大以后不顧家人反對(duì)，報(bào)考了農(nóng)學(xué)系;學(xué)成后分配到了安江支教，在支教的過(guò)程中他經(jīng)歷了中國(guó)持續(xù)三年的全國(guó)性糧食短缺和饑荒，兒時(shí)的夢(mèng)想與國(guó)家的命運(yùn)發(fā)生了重疊，他投身到水稻研究中，希望徹底解決饑餓問(wèn)題。由于水稻是一種自花授粉作物，不接受外來(lái)花粉，所以他提出的雜交稻的想法在一開(kāi)始被科學(xué)界認(rèn)為是顛覆經(jīng)典學(xué)術(shù)理論的荒謬之舉，也是對(duì)遺傳學(xué)一竅不通的無(wú)知體現(xiàn)。雖然雜交稻試驗(yàn)過(guò)程中的近10年時(shí)間里面，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)失敗后的茫然與外界的譏諷，甚至有同事惡意破壞水稻試驗(yàn)田，但他從未放棄，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)技術(shù)，終于在1970年的時(shí)候取得了突破性進(jìn)展。雜交水稻的成功不僅解決了中國(guó)糧食危機(jī)，也幫助世界許多國(guó)家實(shí)現(xiàn)了雜交水稻商業(yè)化。

這兩位“90后”老人，雖然所處時(shí)空不同，但他們都在向我們講述同一個(gè)故事，那就是堅(jiān)持。

回看當(dāng)下，在公考備考的課堂上，一定有一個(gè)身影寫(xiě)著夢(mèng)想，也一定有一個(gè)身影寫(xiě)著困難，還一定有一個(gè)身影寫(xiě)著堅(jiān)持。當(dāng)桌面上的試卷越厽越高，當(dāng)講義上的空白處都寫(xiě)滿了各色的筆記，當(dāng)桌面上廢棄的簽字筆越來(lái)越多，開(kāi)啟公職夢(mèng)想大門(mén)的鑰匙就越來(lái)越成型。

今天我們“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深”，明天我們便能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，來(lái)重慶華圖教育看看，你一定能找到屬于自己的身影和鑄就“成公夢(mèng)”的鑰匙。

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