行測(cè)干貨言語(yǔ)理解模塊主旨概括—援引觀點(diǎn)法

對(duì)于2022年國(guó)考公務(wù)員考試的警鈴已經(jīng)敲響，行測(cè)言語(yǔ)理解模塊越早準(zhǔn)備越好。相信，很多小伙伴已經(jīng)進(jìn)入了積極的備考狀態(tài)。對(duì)于言語(yǔ)理解與表達(dá)來(lái)說(shuō)，除了刷題以外，必須要把握一定的解題技法，在備考中可以起到事倍功半的作用。今天就來(lái)給大家分享，如何應(yīng)用援引觀點(diǎn)法這一技法來(lái)快速破解主旨概括題。

什么是援引觀點(diǎn)呢?

援引觀點(diǎn)法是指通過(guò)他人的觀點(diǎn)或語(yǔ)言來(lái)引出作者自己的觀點(diǎn)，起引出話題的作用。首先，大家需要知道援引觀點(diǎn)分為正向援引和反向援引兩類。

正向援引：

作者自己的觀點(diǎn)與所引用他人觀點(diǎn)的傾向是一致的。那么就起正面加強(qiáng)作者觀點(diǎn)的作用。主要形式為：正如(某人)...說(shuō)(什么話)...，后面通常就用因此、所以、可見、總之這類結(jié)論性詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)之后往往就是作者觀點(diǎn)。所以可參考援引觀點(diǎn)，提煉作者的觀點(diǎn)。

反向援引：

作者的觀點(diǎn)與引用他人觀點(diǎn)是背道而馳，兩個(gè)觀點(diǎn)的傾向是相反的。比如：作者先說(shuō)“有人認(rèn)為....，但是....”后面通常連接轉(zhuǎn)折性的關(guān)聯(lián)詞來(lái)表明自己觀點(diǎn)與前面觀點(diǎn)不一致，所以轉(zhuǎn)折之后往往是作者的觀點(diǎn)，那么，我們主要是看作者的觀點(diǎn)，援引不重要，作者觀點(diǎn)才是重點(diǎn)。

不過(guò)，大家一定要注意，正向援引中的引用內(nèi)容一般是不能直接為答案，只能作為核心觀點(diǎn)的參考或提煉內(nèi)容�？傊�，無(wú)論是正向援引還是反向援引，最核心、最關(guān)鍵的還是作者自己的觀點(diǎn)。

理論導(dǎo)圖：

接下來(lái)，根據(jù)這個(gè)技法，我們一起來(lái)通過(guò)真題來(lái)實(shí)踐一下吧：

【例1】有關(guān)發(fā)展的早期文獻(xiàn)幾乎都認(rèn)定，發(fā)展中國(guó)家由于貧窮無(wú)力建立社會(huì)保障制度。這一論斷，在很大程度上成為眾多發(fā)展中國(guó)家在普及社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)方面無(wú)所作為的理由。時(shí)至今日，在絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，占人口大多數(shù)的非正規(guī)就業(yè)者及其家庭成員一般都被排斥在保險(xiǎn)計(jì)劃之外。然而事實(shí)證明，即使是最窮的國(guó)家，也能通過(guò)對(duì)本國(guó)人口中的脆弱群體提供公共支持而創(chuàng)造出豐富多樣的社會(huì)保障形式來(lái)。

這段文字的主旨是：

A. 社會(huì)保障制度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段有關(guān)

B. 發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)保障制度很不健全

C. 弱勢(shì)群體應(yīng)是發(fā)展中國(guó)家社會(huì)保障制度關(guān)注的重點(diǎn)

D. 貧窮不能成為發(fā)展中國(guó)家對(duì)社會(huì)保障無(wú)所作為的理由

【答案】D

【解題思路】

第一步，分析文段。文段先援引了有關(guān)發(fā)展的早期文獻(xiàn)的觀點(diǎn)，“發(fā)展中國(guó)家由于貧窮無(wú)力建立社會(huì)保障制度”，這也成了發(fā)展中國(guó)家在社會(huì)保障上無(wú)所作為的理由，然后介紹了發(fā)展中國(guó)家建立社會(huì)保障制度的現(xiàn)狀，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引出文段重點(diǎn)。

第二步，通過(guò)分析文段可知，文段結(jié)構(gòu)為“分-總”，主要講的是“即使最窮的國(guó)家也能創(chuàng)造出社會(huì)保障形式”，也就是窮不能視作在社會(huì)保障上無(wú)所作為的理由。

第三步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是文段重點(diǎn)的同義替換。因此，選擇D選項(xiàng)。

【例2】 有人說(shuō)，傳統(tǒng)小說(shuō)是依賴經(jīng)驗(yàn)的寫作，而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是依賴想象的寫作�？磥�(lái)，這兩種寫作需要找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，依賴經(jīng)驗(yàn)的寫作需要吸納網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的想象，而依賴想象的寫作則需要糅入傳統(tǒng)小說(shuō)中豐厚充實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。因此，當(dāng)今的文學(xué)要從原創(chuàng)力日益萎縮的窘境中走出來(lái)，作家們?cè)黾由�活�?jīng)驗(yàn)的積累應(yīng)該是一個(gè)非常關(guān)鍵的舉措。但這還只是由經(jīng)驗(yàn)通往原創(chuàng)力的第一步，接下來(lái)必須在體驗(yàn)上進(jìn)行認(rèn)真的修煉，使生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為心靈體驗(yàn)，使客觀的經(jīng)驗(yàn)世界轉(zhuǎn)化為作家主觀的心靈世界。

這段文字重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是：

A. 如何轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)吸納想象

B. 怎樣找到傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的結(jié)合點(diǎn)

C. 作家應(yīng)該如何不斷地積累生活經(jīng)驗(yàn)

D. 如何提高文學(xué)的原創(chuàng)力

【答案】D

【解題思路】

第一步，分析文段。文段先通過(guò)“有人說(shuō)”援引他人觀點(diǎn)，然后以“看來(lái)”引出作者觀點(diǎn)，即依賴經(jīng)驗(yàn)寫作與依賴想象寫作需要找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。隨后以“因此”得出結(jié)論，指出“當(dāng)今文學(xué)存在的問(wèn)題的解決辦法是作家們應(yīng)增加生活經(jīng)驗(yàn)的積累”。最后又以“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)解決文學(xué)原創(chuàng)力問(wèn)題還要“在體驗(yàn)上進(jìn)行認(rèn)真的修煉”。

第二步，文段重點(diǎn)在“因此”之后，轉(zhuǎn)折詞“但”前后都是圍繞“文學(xué)原創(chuàng)力”這一主體論述的，給出了解決文學(xué)原創(chuàng)力問(wèn)題的兩個(gè)對(duì)策，即生活經(jīng)驗(yàn)的積累和在體驗(yàn)上進(jìn)行認(rèn)真的修煉。

第三步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“如何提高文學(xué)的原創(chuàng)力”包含了上述兩個(gè)對(duì)策。因此，選擇D選項(xiàng)。

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