“自覺性”對于發(fā)展中國特色的哲學有怎樣的意義?

費孝通先生認為：“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，即明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展趨勢。”

這種“自覺性”對于發(fā)展中國特色的哲學有怎樣的意義?

在中國社會科學院哲學研究所所長、研究員張志強看來，哲學自覺正是中國特色哲學社會科學具有主體性和原創(chuàng)性的根本保證。

“對中國特色的哲學自覺，必然要求一種中國特色的哲學，一種立足于當代實踐和文明傳統(tǒng)的中國哲學，一種從中國道路實踐的具體性出發(fā)對全人類產(chǎn)生普遍示范效應的哲學，一種既具有中國特色又具有普遍意義的哲學。”張志強指出。

這是新時代對哲學提出的要求，也是哲學學科必須承擔的使命。對中國特色的哲學自覺，需要我們抓住的核心理念是什么?

張志強指出，對中國特色的哲學自覺，就需要我們在根本上和整體上講清楚中國的道理。“在中國，核心理念就是一切以人民為中心，人民至上。這個道理既是中華文明的根本道理，也是社會主義的核心道理，還是中華文明和社會主義內(nèi)在一致而且共屬一體的道理。”張志強表示。

新時代中國哲學發(fā)展面臨哪些重要任務?

立足新時代，中國哲學發(fā)展將面臨哪些重要任務?

“構建一個統(tǒng)一的哲學體系是近代以來中國哲學一以貫之的奮斗目標。”張志強指出，“我國哲學社會科學的一項重要任務就是要繼續(xù)推進馬克思主義哲學的中國化、時代化、大眾化，進一步構建新時代的統(tǒng)一哲學，構建總結新時代實踐的當代中國馬克思主義哲學和面向人類未來的21世紀馬克思主義哲學。”

為此，哲學界需要根據(jù)新時代實踐的要求，加快構建一種系統(tǒng)的辯證的整體論的新時代哲學。這是新時代賦予哲學學科的根本任務。

在構建新時代中國特色哲學體系的過程中，如何實現(xiàn)綜合創(chuàng)新?張志強指出，新時代中國特色哲學體系的構建，更需要一種內(nèi)在視野，融通古今中外一切思想資源，把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源等。

“要從中國實際出發(fā)，立足實踐的觀點、歷史的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點，用中國特色的哲學體系為中國特色的人文社會科學奠定世界觀和方法論的基礎。”張志強指出。

如何打造具有中國特色和普遍意義的哲學學科體系?

打造具有中國特色和普遍意義的哲學學科體系，已經(jīng)成為新時代哲學界需要解決的重大理論與現(xiàn)實問題之一。張志強表示，這需要根據(jù)新形勢新任務，重構學科問題域，重塑學科方法論。

“中國社會科學院哲學研究所近年來以重大課題為抓手，在學科體系建設方面做出一些積極嘗試。例如從中國文明視野出發(fā)，以中國文明發(fā)展原理為主題，提出重新敘述中國哲學史，把中國文明原理的總結和提煉作為中國哲學學科的宗旨等。”張志強介紹說。

展望未來，張志強表示，要不斷推進學科體系、學術體系、話語體系建設和創(chuàng)新，努力構建一個全方位、全領域、全要素的哲學學科體系。

“我們期待從當代中國實踐和文明傳統(tǒng)出發(fā)，盡快打造出具有中國特色和普遍意義的哲學學科，讓中國的哲學熔鑄新時代的精華，為人類文明的未來提出中國的哲學方案。”張志強表示。

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