【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：單選題：智者之言即是真理，詳細(xì)信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf)，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

下列選項中，說法正確的是：

A.智者之言即是真理

B.經(jīng)歷史考驗即是真理

C.主客觀相符即是真理

D.世人熟知即是真理

解析

第一步，本題考查認(rèn)識論知識。

第二步，真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理在形式上是主觀的;在內(nèi)容上是客觀的，真理最基本的屬性是客觀性。真理作為一種主觀的思想形式，是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀世界作為認(rèn)識對象的。真理最根本的特征就在于對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示，就在于思想與客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。故主客觀相符則是真理。C項與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇C選項。

拓展

A項：真理具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所以，智者之言只是一種個體化的主觀認(rèn)識，但并不一定是真理。A項錯誤。

B項：真理具有相對性，只是在一定范圍之內(nèi)是真理。經(jīng)過歷史考驗的認(rèn)識也可能只是在一定歷史時期是相對正確的認(rèn)識，但是離開這些歷史時期也可能轉(zhuǎn)化為謬誤，真理到謬誤只是一步之遙。B項錯誤。

D項：真理具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。世人熟知的認(rèn)識可能是正確的認(rèn)識，也可能是錯誤的認(rèn)識。因此，世人熟知的認(rèn)識也不一定是真理。D項錯誤。

考點

政治

馬克思主義哲學(xué)

認(rèn)識論

公告搶先知		一對一咨詢
	關(guān)注華圖三支一扶社區(qū)考試網(wǎng)		及時了解本地考情
	各地區(qū)公告搶先看		免費領(lǐng)取備考資料
	專業(yè)客服為您答疑		咨詢上岸課程